Templo de Zeus

El Templo de Zeus, conocido por los griegos como “Olimpeion” o “Naos tou Olimpiou Dios”, es uno de los templos más impresionantes de Atenas. Su construcción se inició en el siglo VI a.C. y en ella destaca la implementación por primera vez del capitel corintio, lo que supuso toda una revolución en la arquitectura de la época. Tal es así que los romanos no pudieron evitar llevarse a Roma dos columnas del templo para adornar el templo de Júpiter Capitolino situado en la colina Capitolina. La gran variación reside en que las columnas corintias son más altas con respecto a su anchura, más esbeltas en definitiva.

En cuanto a su autoría decir que el proyecto fue supervisado por el gran arquitecto Cosutio por mandato del rey Antíoco IV. Sus dimensiones le convirtieron en el templo más grande de Grecia durante los períodos helenos y romano. Con la muerte de Antíoco en el 164 a.C., los trabajos volvieron a estancarse. Sin embargo, ya en el siglo II de la nueva era, la construcción del templo fue retomada por Adriano consiguiendo, ahora así, finalizar las obras. Fue él quien dedicó el templo a Zeus, el rey de los dioses, erigiendo una colosal estatua de Zeus en la cella junto a otra en la que aparecía él mismo representado a su lado.

Poco se sabe de por qué el templo fue destruido. Todo indica que el causante fue unterremoto durante la Edad Media. Lo cierto es que las ruinas se han ido utilizando a lo largo del tiempo como materiales de construcción.

De cualquier forma, y pese a que gran parte del templo haya desaparecido, todavía se conserva la escultura que lo decoraba en su interior. Los expertos coinciden en advertir que el conjunto de obras rescatadas marca la transición del período Arcaico a la Alta época clásica, periodo en el que en las escultura se imponen las poses más naturalista y una representación más fiel de los cuerpos musculados. Por otra parte, los rostros también experimentan una evolución notable pasando de la sonrisa antigua a una calma impasible. Dentro de su composición podemos establecer tres partes muy bien diferenciadas; el frontón oriental representado con la figura del Viejo Adivino, el frontón occidental en el que se erigen Deidamia y centauro, y lo que se ha venido a denominar como los Trabajos de Hércules, simbolizados por las doce metopas.

El conjunto del frontón viene a representar la carrera de carros entre Enomao y Pelops. No se conoce con exactitud la localización de las diferentes figuras que conformaban el conjunto escultórico pero lo cierto es que el artista en cuestión resolvió con maestría y aportando una gran expresividad a la escena wque, por otra parte, está considerada como una de las más notables del estilo severo.

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